الغريب أن الإنسان قد يبدو طبيعيًا جدًا من الخارج. يضحك، يتحدث، يذهب إلى عمله، يهتم بأطفاله، يرد على الرسائل، وربما ينصح الآخرين كيف يتجاوزون أزماته

تكلم سيوران عن الدوافع الانسانيه امام انهيار الخصم ولاالتنازل عن المسامحه فذلك الحقد وعدم المغفرة حتي تشبع الرغبه العميقه

حيث وضع الفضائل والرذائل في ميزان صحة النفس واعتلالها. يرى الرازي أن النواقص الأخلاقية،

إن الحاضر يتداخل دائم مع الماضي في الذاكرة ويتفاعل بشكل دينامي ذلك قد يعتبر ليس خيال بل هو تفسير لتلك الظاهرة

الحلاج متصوف أثار جدلًا واسعًا بسبب أقواله الرمزية واختلاف العلماء في تفسيرها وموقفهم منها.

السطحية التي تصم الانعزال بالكآبة أو العدائية، للولوج إلى الديناميكيات الخفية لتدفق الطاقة النفسية

اضطراب الشخصية الحدية: صراع داخلي عميق بين المشاعر والخوف والعلاقات يحتاج للفهم والدعم.

عند انقطاع الروابط العاطفية مع الاشياء او الأشخاص تكون عملية مؤلمه تستغرق وقت طويل.

الحزن يرحل مع الوقت، أما الاكتئاب فيحتاج فهماً ودعماً وعلاجاً ليستعيد الإنسان حياته وأمله.

هناك تأثير قوي من ناحية الاقتصاد الرأسمالي قد يختصر علي تفكيك البنيه التحتيه ويصب ايضا علي سلوك الافراد .

هل يمكن لكلماتٍ صادقة أن تشفي جروحًا أخفاها الصمت لسنوات؟ هنا تبدأ رحلة العلاج بالكلام.

إن الشخصية السيكوباتيه تفتقر التعاطف والندم ذلك يتطلب تفكيك اللغز والعودة الي الجذور الفكرية لطبيعه الأحكام الاخلاقيه .